Surat Paus Emeritus, Benediktus XVI tentang pelecehan seksual, telah menimbulkan reaksi keras dari para teolog dan sejarawan gereja.
VATICAN CITY - Ketika Paus Benediktus XVI mengejutkan pertemuan para kardinal 10 Februari 2013, dengan berita dia akan meninggalkan kepausan pada akhir bulan itu, dia berjanji bahwa sebagai mantan paus dia akan mundur dari mata publik dan melayani Gereja Katolik "melalui kehidupan yang didedikasikan untuk doa."
Tetapi pada ulang tahun ketiga pengunduran dirinya, Benediktus XVI mengambil peran yang lebih aktif.
Pertama datang wawancara bulan Maret 2016 dengan seorang teolog Belgia yang berfokus pada pertanyaan tentang belas kasihan Allah, seperti halnya Paus Fransiskus di tengah merayakan Tahun Yubileum Luar Biasa, yang juga berfokus pada belas kasihan Allah.
Pada November 2016 menerima wawancara dengan jurnalis Jerman Peter Seewald, di mana Benediktus XVI membela kepausannya tahun 2005 melawan kritik. "Saya tidak melihat diri saya sebagai sebuah kegagalan, tapi saya melakukan pekerjaan saya," katanya dalam bukunya yang berjudul Perjanjian Terakhir.
Sekarang hadir sebuah surat dari Paus Emeritus yang menyalahkan krisis penyalahgunaan klerus yang terus berlanjut pada revolusi seksual dan perkembangan teologis setelah Konsili Vatikan II, di samping Paus Fransiskus sedang menjadi tuan rumah pertemuan puncak para uskup tentang pelecehan seksual yang berfokus pada isu-isu struktural endemik yang telah terjadi dan ditutupi oleh gereja selama beberapa dekade.
Apa yang harus dibuat dari perkembangan seorang emeritus paus yang muncul dari bayang-bayang tanpa pemberitahuan dari waktu ke waktu untuk memberikan komentarnya tentang urusan masalah saat ini, atau bahkan pada masalah yang sedang ditangani oleh penggantinya yang memerintah?
Sejumlah teolog terkenal dan sejarawan gereja mengungkapkan keprihatinan serius bahwa pilihan Benediktus untuk terlibat dalam aksi publik seperti itu merongrong Paus Fransiskus dan berperan dalam narasi yang memecah umat Katolik di antara dua paus, satu secara resmi berkuasa, dan yang lainnya memegang pengaruh ketika ia menulis dari sebuah biara kecil, di Taman Vatikan.
"Benediktus memberi tahu kami bahwa dia akan menjalani kehidupan dengan perenungan yang tenang," kata Christopher Bellitto, seorang sejarawan yang telah banyak menulis tentang paus selama berabad-abad. "Dia belum melakukannya. Mantan paus seharusnya tidak menerbitkan atau memberikan wawancara."
Richard Gaillardetz, seorang teolog yang berfokus pada struktur otoritas gereja, menyebut preseden yang ditetapkan oleh surat terakhir Benediktus sebagai "masalah."
Mantan paus, kata sang teolog, menawarkan "analisis kontroversial dari krisis pastoral dan teologis yang mendesak, dan serangkaian solusi pastoral konkret."
"Ini adalah tindakan yang hanya sesuai untuk orang yang benar-benar memegang jabatan pastoral," kata Gaillardetz, seorang profesor di Boston College.
"Jadi sekarang kita memiliki situasi di mana seorang mantan paus menawarkan penilaian pastoral dan teologis paralel dan agenda pastoral dan teologis paralel yang tidak dapat membantu tetapi dipandang sebagai alternatif dari latihan kepemimpinan pastoral dari saat ini dan hanya dilakukan oleh uskup Roma, " dia berkata.
Bahkan Vatikan tampaknya berjuang untuk memahami apa yang harus dilakukan dengan seorang mantan paus yang ingin terlibat dalam debat publik. Ketika surat terakhir Benediktus muncul di beberapa situs web Katolik sayap kanan pada 10 April, Kantor Pers Takhta Suci tampaknya tidak siap, bahkan tidak mampu menjawab pertanyaan tentang apakah teks itu asli atau tidak.
Faktanya adalah Uskup Agung Georg Ganswein, sekretaris pribadi Benediktus, yang membenarkan bagi banyak wartawan bahwa teks itu memang berasal dari mantan paus.
"Staf paus emeritus di zaman media massa dan media sosial seperti sekarang harus diatur dengan hati-hati," kata Massimo Faggioli, seorang sejarawan dan teolog gereja Italia yang mengajar di Universitas Villanova.
Gaillardetz dan Bellitto, seorang profesor sejarah di Universitas Kean di New Jersey, keduanya mengatakan keputusan Benediktus untuk terus mengenakan pakaian putih setelah pengunduran dirinya dan menyebut dirinya "paus emeritus," alih-alih gelar lain seperti "uskup emeritus Roma," "Tidak membantu menjelaskan bahwa hanya ada satu paus saat ini.
"Keputusan-keputusan ini agaknya telah diprediksi telah memberikan teori 'dua paus' yang sangat meresahkan," kata Gaillardetz.
Tak lama setelah surat Benediktus dirilis, seorang jurnalis Italia menunjuk saran resmi yang diberikan Vatikan kepada para pensiunan uskup tentang bagaimana mengelola hubungan mereka dengan para uskup di keuskupan mereka yang berkuasa.
"Uskup Emeritus akan berhati-hati untuk tidak ikut campur dengan cara apa pun, secara langsung atau tidak langsung, dalam tata kelola keuskupan," kata Apostolorum Successores, direktori Kongregasi Uskup terbaru untuk para uskup, yang dirilis pada 2004.
"Dia ingin menghindari setiap sikap dan hubungan yang bahkan bisa mengisyaratkan semacam otoritas paralel dengan Uskup keuskupan, dengan konsekuensi merusak kehidupan pastoral dan persatuan komunitas keuskupan," lanjutnya.
"Uskup Emeritus selalu melakukan kegiatannya dengan persetujuan penuh dengan Uskup diosesan dan menghormati otoritasnya," katanya. "Dengan cara ini semua akan mengerti dengan jelas bahwa Uskup keuskupan sendiri adalah kepala keuskupan, yang bertanggung jawab atas pemerintahannya."
Atau, seperti yang dikatakan oleh teolog Natalia Imperatori-Lee tentang Benediktus: "Sangat penting bahwa dia (dan, mungkin yang lebih penting lagi orang-orang di sekitarnya) mempraktikkan pelayanan keheningan agar jangan sampai kelihatannya dia ingin merusak Uskup Roma yang sekarang: Paus Fransiskus. "
"Untuk terus berbicara tentang masalah-masalah yang sedang dilakukan Paus dengan penuh semangat untuk terlibat dalam realitas global yang kompleks. Maka salah satu tugas gereja adalah mendorong perbedaan pendapat dan bukan untuk menggoda perpecahan," kata Imperatori-Lee, seorang profesor di Manhattan College.
"Biarkan Paus yang menjabat saat ini menjadi paus," sarannya. "Dan biarkan paus emeritus berdoa untuknya."
Sadur dari NCR Vatikan.
Gcb.
VATICAN CITY - Ketika Paus Benediktus XVI mengejutkan pertemuan para kardinal 10 Februari 2013, dengan berita dia akan meninggalkan kepausan pada akhir bulan itu, dia berjanji bahwa sebagai mantan paus dia akan mundur dari mata publik dan melayani Gereja Katolik "melalui kehidupan yang didedikasikan untuk doa."
Tetapi pada ulang tahun ketiga pengunduran dirinya, Benediktus XVI mengambil peran yang lebih aktif.
Pertama datang wawancara bulan Maret 2016 dengan seorang teolog Belgia yang berfokus pada pertanyaan tentang belas kasihan Allah, seperti halnya Paus Fransiskus di tengah merayakan Tahun Yubileum Luar Biasa, yang juga berfokus pada belas kasihan Allah.
Pada November 2016 menerima wawancara dengan jurnalis Jerman Peter Seewald, di mana Benediktus XVI membela kepausannya tahun 2005 melawan kritik. "Saya tidak melihat diri saya sebagai sebuah kegagalan, tapi saya melakukan pekerjaan saya," katanya dalam bukunya yang berjudul Perjanjian Terakhir.
Sekarang hadir sebuah surat dari Paus Emeritus yang menyalahkan krisis penyalahgunaan klerus yang terus berlanjut pada revolusi seksual dan perkembangan teologis setelah Konsili Vatikan II, di samping Paus Fransiskus sedang menjadi tuan rumah pertemuan puncak para uskup tentang pelecehan seksual yang berfokus pada isu-isu struktural endemik yang telah terjadi dan ditutupi oleh gereja selama beberapa dekade.
Apa yang harus dibuat dari perkembangan seorang emeritus paus yang muncul dari bayang-bayang tanpa pemberitahuan dari waktu ke waktu untuk memberikan komentarnya tentang urusan masalah saat ini, atau bahkan pada masalah yang sedang ditangani oleh penggantinya yang memerintah?
Sejumlah teolog terkenal dan sejarawan gereja mengungkapkan keprihatinan serius bahwa pilihan Benediktus untuk terlibat dalam aksi publik seperti itu merongrong Paus Fransiskus dan berperan dalam narasi yang memecah umat Katolik di antara dua paus, satu secara resmi berkuasa, dan yang lainnya memegang pengaruh ketika ia menulis dari sebuah biara kecil, di Taman Vatikan.
"Benediktus memberi tahu kami bahwa dia akan menjalani kehidupan dengan perenungan yang tenang," kata Christopher Bellitto, seorang sejarawan yang telah banyak menulis tentang paus selama berabad-abad. "Dia belum melakukannya. Mantan paus seharusnya tidak menerbitkan atau memberikan wawancara."
Richard Gaillardetz, seorang teolog yang berfokus pada struktur otoritas gereja, menyebut preseden yang ditetapkan oleh surat terakhir Benediktus sebagai "masalah."
Mantan paus, kata sang teolog, menawarkan "analisis kontroversial dari krisis pastoral dan teologis yang mendesak, dan serangkaian solusi pastoral konkret."
"Ini adalah tindakan yang hanya sesuai untuk orang yang benar-benar memegang jabatan pastoral," kata Gaillardetz, seorang profesor di Boston College.
"Jadi sekarang kita memiliki situasi di mana seorang mantan paus menawarkan penilaian pastoral dan teologis paralel dan agenda pastoral dan teologis paralel yang tidak dapat membantu tetapi dipandang sebagai alternatif dari latihan kepemimpinan pastoral dari saat ini dan hanya dilakukan oleh uskup Roma, " dia berkata.
Bahkan Vatikan tampaknya berjuang untuk memahami apa yang harus dilakukan dengan seorang mantan paus yang ingin terlibat dalam debat publik. Ketika surat terakhir Benediktus muncul di beberapa situs web Katolik sayap kanan pada 10 April, Kantor Pers Takhta Suci tampaknya tidak siap, bahkan tidak mampu menjawab pertanyaan tentang apakah teks itu asli atau tidak.
Faktanya adalah Uskup Agung Georg Ganswein, sekretaris pribadi Benediktus, yang membenarkan bagi banyak wartawan bahwa teks itu memang berasal dari mantan paus.
"Staf paus emeritus di zaman media massa dan media sosial seperti sekarang harus diatur dengan hati-hati," kata Massimo Faggioli, seorang sejarawan dan teolog gereja Italia yang mengajar di Universitas Villanova.
Gaillardetz dan Bellitto, seorang profesor sejarah di Universitas Kean di New Jersey, keduanya mengatakan keputusan Benediktus untuk terus mengenakan pakaian putih setelah pengunduran dirinya dan menyebut dirinya "paus emeritus," alih-alih gelar lain seperti "uskup emeritus Roma," "Tidak membantu menjelaskan bahwa hanya ada satu paus saat ini.
"Keputusan-keputusan ini agaknya telah diprediksi telah memberikan teori 'dua paus' yang sangat meresahkan," kata Gaillardetz.
Tak lama setelah surat Benediktus dirilis, seorang jurnalis Italia menunjuk saran resmi yang diberikan Vatikan kepada para pensiunan uskup tentang bagaimana mengelola hubungan mereka dengan para uskup di keuskupan mereka yang berkuasa.
"Uskup Emeritus akan berhati-hati untuk tidak ikut campur dengan cara apa pun, secara langsung atau tidak langsung, dalam tata kelola keuskupan," kata Apostolorum Successores, direktori Kongregasi Uskup terbaru untuk para uskup, yang dirilis pada 2004.
"Dia ingin menghindari setiap sikap dan hubungan yang bahkan bisa mengisyaratkan semacam otoritas paralel dengan Uskup keuskupan, dengan konsekuensi merusak kehidupan pastoral dan persatuan komunitas keuskupan," lanjutnya.
"Uskup Emeritus selalu melakukan kegiatannya dengan persetujuan penuh dengan Uskup diosesan dan menghormati otoritasnya," katanya. "Dengan cara ini semua akan mengerti dengan jelas bahwa Uskup keuskupan sendiri adalah kepala keuskupan, yang bertanggung jawab atas pemerintahannya."
Atau, seperti yang dikatakan oleh teolog Natalia Imperatori-Lee tentang Benediktus: "Sangat penting bahwa dia (dan, mungkin yang lebih penting lagi orang-orang di sekitarnya) mempraktikkan pelayanan keheningan agar jangan sampai kelihatannya dia ingin merusak Uskup Roma yang sekarang: Paus Fransiskus. "
"Untuk terus berbicara tentang masalah-masalah yang sedang dilakukan Paus dengan penuh semangat untuk terlibat dalam realitas global yang kompleks. Maka salah satu tugas gereja adalah mendorong perbedaan pendapat dan bukan untuk menggoda perpecahan," kata Imperatori-Lee, seorang profesor di Manhattan College.
"Biarkan Paus yang menjabat saat ini menjadi paus," sarannya. "Dan biarkan paus emeritus berdoa untuknya."
Sadur dari NCR Vatikan.
Gcb.
Comments
Post a Comment